(၂၃-၆-၀၅ တြင္ပ်ံလြန္ေတာ္မူေသာမဂၢင္ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ေထာင္တြင္းရွိသံဃာအာဇာနည္မ်ားကိုဂုဏ္ျပဳ အပ္ပါသည္)
ေမာင္ၾကီးသွ်င္
၂၂-၆-၂၀၀၅ ခုႏွစ္၊ၾကာသာပေတးေန ့ည(၁၀း၂၀) နာရီမွာ သက္ေတာ္(၈၃)ႏွစ္ ၀ါေတာ္(၆၃)၀ါတြင္ဘ၀နတ္ ထံပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ေသာဆရာေတာ္ဦးဘဒၵ ႏၱ၀ါသ၀ပ႑ိ(မဂၢင္ဆရာေတာ္)ကိုစာေရးသူဟာမပ်ံလြန္မီရက္မ်ား
မၾကာမီကမွ ေထာင္မွာအတူတူေနထိုင္ခဲ့ဘူးေသာဦးပဥၥင္းတပါးအကူအညီျဖင့္က်န္းမာေရးအရ အေရးေပၚ တက္ျပီးေဆးကုသ ခံယူေနေသာ မဂၢင္ဆရာေတာ္ၾကီးအားစ၍ဖူးေတြ ့ခဲ ့ပါတယ္။စာေရးသူစဖူးေတြ ့ခ်ိန္တြင္ သတိလစ္ျပီးေမ့ေမ်ာေနေသာဆရာေတာ္၏အေျခအေနမွာဆုတ္ယုတ္က်ဆင္းျပီး ျပန္၍နလန္မထူႏိုင္ေလာက္
ေအာင္က်န္းမာေရးဆိုးရြားေနသည္ကိုစိတ္မသက္သာစြာျဖင့္ ေတြ ့ေတြ ့ခ်င္းမွာပဲဖူးေတြ ့ခံစားမိပါသည္။
ဆရာေတာ္အားေ၀ယ်ာ၀စၥအ၀၀ကို ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးေနၾကေသာသူမ်ားႏွင့္ ေဆးရံု၀န္ထမ္းတခ်ိဳ ့ကလည္း
တာ၀န္မ်ားမလစ္ဟင္းေစေအာင္ စိတ္ေရာကိုယ္ပါအစြမ္းႏိုင္ဆံုး ပ့ံပိုးမွဳေတြနဲ ့ကုသိုလ္လည္းရ ၀မ္းလည္း၀ သေဘာမ်ိဳးလုပ္ကိုင္ေပးေနၾကတာကိုစာေရးသူမ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ ့ပါ။စျပီးဖူးေတြ ့ျပီဆိုကတည္းကဆရာေတာ္ အားႏွေျမာတသမွဳေတြနဲ ့အတူပဲလမ္းၾကံဳရင္လည္းတေခါက္တကူးတကအေခါက္ေခါက္အခါခါမကတေယာက္
တည္းလည္းအေရာက္သြားခ်င္တဲ့စိတ္က ေန ့တိုင္းလိုေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေရာက္သြားခဲ့ရင္လည္း၀ိုင္း၀န္းကူညီ
ကုသိုလ္ယူရင္းအခ်ိန္ျဖဳန္းေနတတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကိုလာဖူးၾကသူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း စာေရး
သူနဲ ့ပတ္သက္တဲ့သူေတြေရာ၊ ဆရာေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္သူေတြပါမက်န္ အကုန္လံုးကေထာင္ထြက္အ၀န္း အ၀ိုင္းေတြျဖစ္ေနေတာ့ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြပါပဲ။ ဒီအ၀န္းအ၀ိုင္းေလးမွာခ်စ္စရာေကာင္းတာက စိတ္ရင္းအ ေျခခံေတြနဲ ့ ကူညီရိုင္းလိုတဲ့စိတ္ဓာတ္ေတြ က ပိုျပီးႏွစ္သက္စရာေတြ အားရေက်နပ္စရာေတြပါ။
ဒါကိုတဖက္မွာရွိေနတဲ ့ အာဏာပိုင္ေတြက ေဆးရံုေပၚတက္ဖူးၾကသူေတြကုိ ေန ့ေရာ ညပါေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ္ၾကီးဆီ လာဖူးသူ ကူညီသူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္ေနတာကတေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးအရ အေျခအေနေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ခံေနတာကတဖံု အမ်ိဳးမ်ိဳးအျမင္ေတြနဲ ့ ေဘးပတ္၀န္းက်င္ေတြမွာေပၚေပၚထင္ထင္ရိွေနတတ္ပါတယ္။ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို ့၊ကိုကို ၾကီးတို ့ပါမၾကာခဏသြားလာေနေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြရဲ ့အျမင္က လွဳပ္ရွားမွဳညတိုင္းလိုလိုေစာင့္ၾကည့္ခံေန
ရတာပါပဲ။ လာတဲ့သူေတြတိုင္းက ေထာင္ထြက္အုပ္စုေတြျဖစ္ေနတာကို အျမင္မၾကည္လင္မွဳေတြနဲ ့ပဲ ေရႊဗ ဟိုေဆးခန္းမွာ တလေလာက္ေဆးကုသမွဳခံရင္း ဆရာေတာ္ဟာ ၂၃-၆-၀၅ ေန ့ၾကာသာပေတးေန ့ညမွာပဲ
ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့ရတာပါ။ အဲဒီညကိုးနာရီမထိုးခင္ေလးမွာ ပုဇြန္ေတာင္ဦးပန္ေက်ာင္းထဲကိုဖုန္းလာတယ္
ဆိုျပီး စာေရးသူႏွင့္အတူ ကိုမိုးေက်ာ္၊ဦးပဥၥင္းနတ္ေဇာစကားေတြေကာင္းေနတုန္းမွာပဲ စကား၀ိုင္းထဲက ဦးနတ္ကထျပီးထြက္ကိုင္လိုက္တယ္။ ဦးနတ္ျပန္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္ၾကီးအေျခအေနမေကာင္းဘူး ဆိုျပီ းသဃၤန္းေတြလဲထြက္သြားပါေတာ့တယ္။ စာေရးသူနဲ ့ကိုမိုးေက်ာ္လည္း ေနာက္တေန ့ေဆးခန္းကို လိုက္မယ္ျပဳရင္းဖုန္းလာတာနဲ ့အေျခအေနအေၾကာင္းစံုကိုနားလည္လိုက္ျပီး မဂၢင္ေက်ာင္းရွိရာ က်ိဳကၠဆံ အေနာက္ကိုထြက္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဟိုေရာက္လို ့ေမးၾကည့္လိုက္ေတာ့ ည၁၀း၂၀ ေလာက္မွာပ်ံလြန္ ေတာ္မူသြားရွာတယ္တဲ ့။ အင္းေပါ့ေလ။ဆရာေတာ္လည္း ဒီအခ်ိန္ဒီေန ့က်မွ ကံကုန္ေန ့ေစ့ျပီး ပ်ံလြန္ ေတာ္မူသြားခဲ့ရျပီေပါ့။ ဆို ျပီး စိတ္ထဲကႏွေျမာတသျခင္းကိုက အေတာမသတ္ ခ်င္ေလာက္ေ အာင္ ျဖစ္ျပီးဆရာေတာ္သည္လည္း ပုထုဇဥ္လူသားတဦးေပါ့။ ၾကီးရင့္ျပီးမွည့္လာခဲ့တဲ့အခါ ေၾကြသြားရွာေလရဲ ့ လို ့သံေ၀ဂရမိေလရဲ ့။ အာဏာရွင္ေတြသည္လည္း ပုထုဇဥ္လူသားေတြထဲက လူသားအစစ္အမွန္ၾကီးေတြ ပါ။ တရားသည္မတရားသည္ကိုေတာ့ ခြဲျခားသိတတ္ႏိုင္ဖို ့ လိုအပ္လာတဲ့တေန ့ အတၱေတြကိုလည္းစြန္ ့၊ မာနေတြကိုလည္း ခြာခ်ခဲ့ျပီး ေနာက္ဆံုးဟာေနာက္ဆံုးသတ္သတ္တခုထဲမွာ ခြဲခြာျခင္းရဲ ့နိဂံုးစခန္းသာတခု
တည္းမွာ ငါဟာငါမဟုတ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ အာဏာေတြသည္လည္း နတၳိမရွိျခင္းအရာေတြပါ။ ခုေတာ့ငါနဲ ့ ငါသာ ႏွိဳင္းစရာဟုအတုမရွိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေမာက္မာ ျခင္းေတြနဲ ့အာဏာဆိုတာကိုဂုဏ္ျဒပ္တခုလို ျပည္သူ ့ တာ၀န္ထမ္းရြက္ေနမွဳေတြဟာ၊တာ၀န္ကိုအာဏာဆန္ဆန္ေျဖရွင္းေနသေရြ ့ပုထုဇဥ္တိုင္းနိဂံုးဆိုတာ ေမတၱာ တရားျမဲျမံပါမွ သခၤါရတရားသည္လည္း ေအးျငိမ္းျခင္းေပတည္း။ မပ်ံလြန္မွီကမ်က္ႏွာေတာ္သည္လည္း ရုန္းကန္ျခင္း၊ရွံဳ ့တြျခင္းမသက္မသာဟန္ အေနအထားကိုစာေရးသူမေတြ ့ဖူးခဲ့ပါ။ ေရာင့္ရဲတင့္တယ္ျခင္းေတြ နဲ ့ဆရာေတာ္ဟာ အရာရာသည္နတၱိေပတည္းဟူေသာတရားကို ကိုင္စြဲထားေလသည္လား။ ေ၀ဒနာဆို တာၾကီးကိုမခ်ိမဆန္ ့ခံစားရင္း ပ်ံလြန္ေတာ္မူျခင္းမဟုတ္ပါ။ စာေရးသူနဲ ့ေရႊဗဟုိေဆးခန္းမွာစေတြ ့ခ်ိန္က စျပီး ဆရာေတာ္ရဲ ့ေက်ာျပင္ေရာတင္ပါးပါ စုတ္ျပတ္သတ္ေနေအာင္ အေရျပားေတြလန္ျပီး အသားေတြ နီရဲေနတာကို စိတ္မသက္သာစရာ ဖူးျမင္ေတြ ့ခဲ့ရပါေသးတယ္။ တရားမရွိသူေတြသာေသမွာကို ေၾကာက္ ၾကတာပါ။ ဆရာေတာ္ဟာ မဆုတ္မနစ္တဲ ့ဇြဲလံု ့လေတြနဲ ့ ေသျခင္းတရားကိုလည္းမေၾကာက္၊ နာျခင္းတ ရား ကိုလည္း မရြံ ့တဲ ့တကယ့္တရားေတြ နဲ ့ က်င့္ၾကံျပီး ျပည္သူေတြရဲ ့အေရး ေရွ ့ေဆာင္ေခါင္းရြက္ထား တာပါ။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဟသၤာတ၊အင္းကိုင္ရြာမွာ ကိုရင္၀တ္တယ္။ ေနာက္ျပီးေညာင္တုန္းေရႊဟသၤာ ေတာရမွာ ကိုရင္၀တ္နဲ ့ပဲ အၾကီးတန္းေအာင္ခဲ့တယ္။ ျပီးမွေျမာင္းျမ ပေဇၨာတာရံုတို ့ပခုကၠဴမဟာ၀ိသုတာ ရာမတို ့နဲ ့ မႏၱေလးနဲ ့ရန္ကုန္ျမိဳ ့ ခ်ရွဴးခ်န္ဒရာ ေကာလိပ္က ဆန္းခရစ္ေနရူးဘြဲ ့တံဆိပ္ျဖစ္တဲ ့ရွင္၀ါသ၀ါဘိ ဆန္း စ္ ခရစ္ပ႑ိတ ဘြဲ ့နဲ ့အဂၤလန္ ကင္းဘရစ္တကၠသိုလ္ကလည္း ဖီေလာ္ေဆာ္ဖီဘာသာရပ္အျပင္ ဘြဲ ့ အေျမာက္အမ်ားရရွိခဲ့ပါေသးတယ္။
ဒါေတြကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ဆရာေတာ္ရဲ ့ဂုဏ္နဲ ့သမာဓိဘယ္ေလာက္အားေကာင္း ေနတယ္ဆိုတာ သိသာထင္ရွားလွပါေပတယ္။ လမ္းေၾကာင္းတခုအေပၚမွာသတ္သတ္မွတ္မွတ္နဲ ့ဆရာ ေတာ္ရဲ ့ဦးတည္ေဆာင္ရြက္ေနမွဳေတြဟာ အမ်ားျပည္သူအေပၚစာနာသနားတဲ ့စိတ္ေတြနဲ ့ အေတာမ သတ္ ႏိုင္တဲ ့၀ီရိယစိုက္ထုတ္မွဳေတြဟာဆရာေတာ္ရဲ ့မွတ္တိုင္တခုပ။ ပုသိမ္ညြန္ ့ေအဘီစီ(၆)လမ္းထဲ မွာ ကုိယ္ပိုင္ပုဂၢလိကေက်ာင္းေတြဖြင့္လွစ္ျပီး ခ်ိဳ ့တဲ့သူေတြအတြက္ဘာသာစံုအခမဲ ့ ပညာသင္ေပးခဲ့ျပီးဘာသာ စကားသင္ေက်ာင္းေတြလည္း ရန္ကုန္တိုင္းျမိဳ ့နယ္မ်ားအႏွ ့ံ ကိုယ္တိုင္သင္ၾကားအုပ္ခ်ဳပ္ရင္း ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္းတကၠသိုလ္မွာလည္းပဲအခ်ိန္ပိုင္းကထိကအျဖစ္သင္ၾကားေပးခဲ့ပါေသးတယ္။လာအို ႏိုင္ငံ မွာလည္းပဲ ဗုဒၶဘာသာတကၠသိုလ္မွာ ကထိကအျဖစ္ (၂)ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဆရာ ေတာ္ရဲ ့ၾကိဳးပမ္းမွဳ ေပးလွဴစြန္ ့ၾကဲ ခဲ့တဲ ့ပညာဒါနေတြကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ဆရာေတာ္ဟာကိုယ္ က်ိဳး ကိုမငဲ့တဲ ့စိုက္ထုတ္မွဳသက္သက္ေတြဆိုတာ လက္ခံယံုၾကည္လို ့ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ ့စ်ာပနမွာ ဆရာေတာ္ကိုယံုၾကည္ကိုးစားသူတပည့္တပန္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၀မ္းနည္းျခင္းၾကီးစြာနဲ ့(၂၇-၆-၀၅)
တနလၤာေန ့ေန ့ခင္း ၃နာရီအတြက္ ၾကိဳေရာက္ေနၾကတဲ ့ပရိသတ္ထုၾကီးဟာ မဂၢေက်ာင္းရွိရာ သဃၤန္း ကြ်န္း က်ိဳကၠဆံဘုရားေနာက္ဖက္မွာ ၀င္ထြက္သြားလာသူေတြနဲ ့ မနက္ ၉ နာရီေလာက္ကတည္းကေန တခ်ိဳ ့တ၀က္ေလာက္ရွိျပီး ဆရာေတာ္ရဲ ့စ်ာပနကို စည္ကားစြာပဲ ေရာက္ရွိေနၾကပါတယ္။ စ်ာပနအခမ္းအ နားျပင္ဆင္ေရးအတြက္အလုပ္ရွဳပ္သူ ေတြက ကားကိစၥနဲ ့ေက်ာင္းမွာ ဧည့္ခံေကြ်းေမြးသူေတြကလည္း ဟိုေျပးဒီေျပးနဲ ့(၂၇-၆-၀၅) ေန ့ဟာ ႏိုင္ငံေရးအ၀န္းအ၀ိုင္းေတြ စံုစံုလင္လင္နဲ ့ေတြ ့ၾက ႏုတ္ဆက္ၾက စကားေတြထိုင္ ေျပာၾက ရပ္ေနသူေတြနဲ ့၀ိုင္းဖြဲ ့စကားလက္ဆံုက်ေနသူေတြမက်န္ ၈၈ ရဲ ့မ်ိဳးဆက္ေတြ နားလည္မွဳေတြ ၊ခံယူခ်က္ေတြ၊စုစည္းလိုမွဳေတြနဲ ့အျမစ္တြယ္ေနတဲ ့ျမင္ကြင္းတခုဆိုတာ ျပသေနသေယာင္ ခံစားမိပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဒီလိုစုစည္းႏိုင္လိမ့္မယ္လို ့လည္း မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကပါ ဘူး။ ဒါေပမယ့္ဆရာေတာ္ၾကီးစ်ာပနမွာ ကိုယ္ႏိုင္ရာတာ၀န္ေတြနဲ ့ အသီးသီးလုပ္ေဆာင္ျခင္းေတြအေပၚ စာေရးသူမုဒိတာပြားရင္း ဆရာေတာ္ၾကီးပ်ံလြန္ေတာ္မူျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဤေဆာင္းပါးႏွင့္ဂုဏ္ျပဳ လိုက္ရပါသည္။
No comments:
Post a Comment